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La homosexualidad sigue estando tabu en el mundo islamico
Muchos se rebelan, especialmente en Europa
La homosexualidad seria un argumento tabu en la mayoridad de los paises de tradicion islamica los vecinos Argelia o Marruecos, por ejemplo, tipifican igual que delito los “actos homosexuales” desplazandolo hacia el pelo los cinco Estados que condenan an asesinato a los gais son musulmanes. En Espana, en donde la mayor pieza sobre esta comunidad esta formada por inmigrantes sobre primera o segunda procreacion, aquellos prejuicios continuan existiendo y no ha transpirado, en bastantes casos, llevan a estas seres a contradecir su orientacion sexual u ocultarsela a las familias. No obstante las voces que reivindican la compatibilidad dentro de el Coran asi como la verdad homosexual igualmente comienzan a hacerse atender.
“Cuando conocemos que alguien es gay se le rechaza desplazandolo hacia el pelo se le deja de hablar”, admite el marroqui Achraf el Hadri, de 27 anos de vida desplazandolo hacia el pelo convecino de Madrid. La presidenta sobre la Union sobre Mujeres Musulmanas sobre Espana (UMME), Laure Rodriguez, va mas alla “Existe la lesbofobia desplazandolo hacia el pelo la homofobia generalizada dentro de las comunidades musulmanas en el pais”. “Las escuelas sobre jurisprudencia islamica invariablemente han considerado la sodomia como alguna cosa prohibido”, confirma Abdennur Prado, gobernante de la comite Islamica Catalana (JIC).
En este contexto, los musulmanes que piensan en lo que popularmente se llama proceder del armario Acostumbran A enfrentarse a un desarrollo bastante complejo. Lo explica Manuel Rodenas, coautor del analisis sociologico y procesal acerca de homosexualidad y ambiente islamico (Cogam, 2007) “La caracteristica fundamental sobre los homosexuales musulmanes es que viven en dos mundos excesivamente diferenciados por un bando, sus familias, que no saben nada, asi como, por otro, con las amistades. Son pi?ginas que de ningun modo se tocan ni se mezclan”. Lola Martin, coautora del estudio, considera recon.com de prueba gratuita que estas usuarios viven en un “doble armario” asi como destaca que determinados sobre ellos, tambien, intentan tapar que proceden sobre paises arabes.
La presidenta de la UMME esta realizando un estudio entre hembras musulmanas que viven en Espana, con las que contacta a traves de estas pi?ginas sociales. “El momento en usual sobre la totalidad de las lesbianas a las que he entrevistado es un desarrollo generoso, traumatico desplazandolo hacia el pelo doloroso de decantarse dentro de su religiosidad, su sexualidad o procurar vivirlo de modo equilibrada”, cuenta Rodriguez, que ha hablado Ahora con unas 20 de ellas.
Cinco Estados musulmanes condenan a pena sobre muerte a los gais
Esta trabajadora social sobre 36 anos de vida critica que en varios casos, cuando alguna de estas chicas se ha atrevido a dar el paso desplazandolo hacia el pelo Reclamar documentacion en todo asociacion LGTB, “el primer mensaje que han recibido incidia en que para liberarse tenian que abandonar su creencia”. Desde el Colectivo sobre Lesbianas, Gays, Transexuales asi como Bisexuales de Madrid (COGAM), niegan que su gestion actue de este modo “Apostamos por la libertad de el individuo”, dan respuesta, “y nunca hacemos diferenciacion por causa sobre la religion”.
Shiraz (sustantivo ficticio) ejemplifica como puede afectar este entorno an una mujer procedente de un pais arabe, sea o no musulmana. En su caso, llego a Espana permite 17 anos de vida y, en aquel instante, no se consideraba la alma homosexual. “Desde mozo, me gustaban las mujeres, aunque al vivir en Tunez, en donde nunca tenia referentes, no sabia lo que me ocurria y no ha transpirado tenia muchas dudas”, confiesa. “En mi pais, me gustaba demasiado una profesora, sin embargo yo lo achacaba a la admiracion”, continua, “hasta que emigre, realmente, no comence a asimilarlo”.
Esta chica, que ronda los 50 anos, se congratula por tener vivido el procedimiento sobre asumir su lesbianismo en Espana. “En Tunez habria vivido un calvario o lo habria ocultado”, senala. Sobre hecho, ninguna persona de su parentela —que vive en aquel pais— sabe nada sobre su naturaleza sexual, a pesar de acontecer “muy abiertos” para las estandares de ese punto. “Alli, muchos homosexuales tienen una duplo vida, e tambien varios llegan a contraer un matrimonio acostumbrado Con El Fin De ocultarlo”. La tunecina comenta que nunca se ha considerado la sujeto religiosa. “Pero la capacitacion que te proporcionan desde chica influye, asi como Existen cosas que te salen tambien carente darte cuenta”, admite.
?Ayudaria A canjear esta circunstancia la gestion LGTB especificamente musulmana? En Francia, en donde Tenemos inmigrantes sobre tercera y cuarta generacion, la asociacion Homosexuales Musulmanes de Francia (HM2F) lleva desde 2010 luchando por las derechos de este colectivo. “No tenemos que renunciar a ser musulmanes por acontecer homosexuales”, explica su fundador, Ludovic L. Mohamed Zahed, sobre 34 anos de vida. Su labor se centra en trabajar por un islam inclusivo en el que esta colectividad tenga cabida y no ha transpirado en manifestar que excluir de la sociedad a las hembras o a los gais “no seria islamico”. Lo hacen, ademas, Gracias al Coran, el texto noble de el islam, asi como los hadices, la habito oral referente a la vida de el Profeta.
En Francia, la asociacion Homosexuales Musulmanes de Francia (HM2F) lleva desde 2010 luchando por los derechos sobre este colectivo
Con el fin de luchar en estos temas, Zahed ha organizado un congreso europeo, llamado Calem, que celebro su segunda impresion reuniendo a 250 personas en el pasado diciembre en Bruselas (Belgica), desplazandolo hacia el pelo cuyas conclusiones ha presentado en conferencias en Paris, Lisboa desplazandolo hacia el pelo Madrid. El fundador de HM2F prepara Ahora el tercer Calem, que pretende llevar tambien a Italia, Suiza y Luxemburgo.
